Ахурамаздины дети - 2.14
Интерлюдия четвертая: Четыре сорта людей
Иранское общество эпохи Шашанидов было прямым наследником и результатом развития парфянского периода (см. соответствующие интерлюдии 1 и 2). Изменения носили характер усложнения и детализации, сохраняя основные принципы - зороастризм как государственная религия (и идеология), сословное деление и конфедеративность (внешнее объединение разных территорий при сохранении региональных различий и традиций). Добавился разве только разветвленный и численно выросший бюрократический аппарат.

Персидский щит, V век
( Collapse )

Шаханшах на охоте
Помимо свободного населения, проживало в империи и огромное количество рабов - военнопленные, осужденные за измену и мятеж, урожденные рабы и продавшие сами себя за долги. Существовала и довольно сложная и разветвленная система вольноотпущеничества. Все незороастрийцы делились на относящихся к разрешенным религиям (христиане и иудеи) и неразрешенным (манихеи, язычники) - первые были членами соответствующей конфессиональной общины и подчинялись ее законам, вторые безжалостно преследовались и наказывались.
Иранское общество эпохи Шашанидов было прямым наследником и результатом развития парфянского периода (см. соответствующие интерлюдии 1 и 2). Изменения носили характер усложнения и детализации, сохраняя основные принципы - зороастризм как государственная религия (и идеология), сословное деление и конфедеративность (внешнее объединение разных территорий при сохранении региональных различий и традиций). Добавился разве только разветвленный и численно выросший бюрократический аппарат.

Персидский щит, V век
( Collapse )

Шаханшах на охоте
Помимо свободного населения, проживало в империи и огромное количество рабов - военнопленные, осужденные за измену и мятеж, урожденные рабы и продавшие сами себя за долги. Существовала и довольно сложная и разветвленная система вольноотпущеничества. Все незороастрийцы делились на относящихся к разрешенным религиям (христиане и иудеи) и неразрешенным (манихеи, язычники) - первые были членами соответствующей конфессиональной общины и подчинялись ее законам, вторые безжалостно преследовались и наказывались.