Люди Белого Коня - 9
Песнь о Пчеловолке
Эпическая поэма "Беовульф" - самое значительное (и по размерам - 10% от всего корпуса, и по влиянию на мировую культуру) литературное произведение на древнеанглийском языке. Внимание филологов и историков всего мира до сих пор приковано к ней. ибо это единственная сохранившаяся целиком большая эпическая поэма, созданная в "варварской" (не затронутой латинской культурой) Европе, примерно в VII-VIII веках, которая отражает в целом именно то мировоззрение и жизненные ценности, которые были присущи языческим германцам (хотя кое-какие христианские мотивы и отсылки в ней есть, но они не затрагивают "ментальный пласт"). Обнаружена она была в начале XVIII века во втором томе "Кодекса Ноуэлла" (см. предыдущие серии), а первое издание (но не самого текста, а его латинского перевода) случилось в 1815 году.
Несмотря на то, что некоторые герои поэмы носят исторические имена, главный герой оной - скорее всего, вымышленное лицо, ибо странное и искусственное его имя (Пчела+Волк - Волк пчел) является классическим кеннингом, словосочетанием, заменяющим слово или имя в скандинавской поэзии (буря стрел - битва, враг Фенрира - Один, волк пчел - медведь), а время действия поэмы - "стародавняя героическая пора". Зато географически сюжет локализуется без проблем - упомянуты королевства гаутов (ётов, гётов или даже готов - нынешний Ёталанд в Швеции), откуда родом сам Беовульф, свеонов, фризов, англов (Ангельн в Ютландии), "вульфингов" и королевство данов, где происходят два первых подвига.
Некогда в Дании правил могучий конунг Хродгар, который выстроил большой пиршественный зал Хеорот, где его дружина собиралась на шумные пиры. Сие не понравилось болотному чудищу Гренделю (потомку Каина), который ночью утащил 30 дружинников и убил их в своем логове на болоте. И с тех пор уже 12 зим тварище терзало королевство Хродгара, уволакивая доблестных воинов, и никто не осмеливался бросить ему вызов. Прознав про сие, отважный Беовульф (равный силой 30 витязям), дружинник конунга гаутов Хигелака, решил с 14 товарищами добраться до Дании и сразиться с монстром.
На берегу гаутов встречает дружинник Хродгара Вульфгар и провожает их к конунгу. На устроенном в честь гостей пиршестве владыка датчан рассказывает о бесчинствах Гренделя, и Беовульф подписывается сразиться с ним. Одному из дружинников хозяина, Унферту, не нравится, с каким почетом принимают гаутов, и тот "молвит дерзкие речи" и напоминает, как в молодости гаут проиграл состязание по плаванию в море некоему Бреке. Пчеловолк находит "адекватный ответ", предлагая Унферту остаться на ночь в Хеороте и сразиться с чудоюдой. Посрамленный дан садится назад на скамью. После пира гауты остаются в чертога и ложатся спать, а их предводитель снимает доспехи и убирает оружие - ибо знает, что оно не в состоянии повредить Гренделю.
Мерзотварь прибегает ночью и нападает на дружину, порвав надвое одного из гаутов. Но тут его хватает Беовульф и мощным рывком отрывает чудищу лапу, после чего тот убегает на болото и подыхает там в своем логовище.
Враг нечестивый,
противный Богу,
предавший смерти
несметное множество
землерожденных,
теперь и сам он
изведал смертную
немощь плоти,
изнемогавший
в руках благостойкого
дружинника Хигелакова;
непримиримы
они под небом.
Неисцелимая
в плече нечистого
кровоточащая
зияла язва -
сустав разъялся,
лопнули жилы;
стяжал в сражении
победу Беовульф,
а Грендель бегством
в нору болотную
упасся, гибнущий,
в берлогу смрадную
бежал, предчуя
смерть близкую;
земная жизнь его
уже кончилась.
Всеобщее ликование, Хродгар одаривает героя и его товарищей "златом-серебром", все пируют и ложатся спать. Но ночью в Хеорот вламывается еще одно жЫвотное - мать Гренделя, жаждущая "жистоко отмстить" за смерть сына. Она хватает любимого советника конунга Эскхере и утаскивает его в болото. Даны и гауты прибегают к топи, и конунг просит героя нырнуть внутрь и убить гадину. А Унферт отдает Беовульфу свой древний и славный меч Хрунтинг (чтобы помочь ему, или напротив - сие до сих пор вызывает ожесточенные споры). Гаут ныряет в логовище тварей и схватывается на дне с матерью Гренделя, однако Хрунтинг бесполезен - он не может пробить чешую монстрихи... Чудище свалило Беовульфа и начало драть - спасали пока лишь крепкие доспехи. Тут он увидел "древний меч гигантов, посланец Скьёльдунгов (древнейшая легендарная династия конунгов данов)", который и схватил.
...страха не знающий,
сплеча ударил
и снес ей голову,-
шею рассекши,
разбив хребтину,
пронзило лезвие
плоть зломерзостную;
тварь издохла;
клинок окровавился"
герой возрадовался!
Герой вынырнул с головой монстрихи и мечом - но тот растаял от крови злодейской, аки лед, оставив лишь одну черную рукоять. Беовульф отдал Хрунтинг Унферту, заявив, что "это лучший в мире друг!", ни словом не обмолвившись о его бесполезности (был ли сие сарказмЪ - об этом тоже спорят; вообще, Унферт и его меч - очень странная и непонятная линия в поэме). Хродгар и его жена В[е]альхтеов щедро одарили гаутов, а когда они вернулись домой, конунг Хигелак "добавил сверху" и подарил Беовульфу "славный меч" Нэглинг.
...Прошло много лет, Хигелак с сыном пали в бою, и Беовульф теперь - конунг гаутов. Ему сообщают о великой беде. Некогда один человек, скрываясь от врагов, спрятал в пещере великий клад, который затем нашел дракон и, как сие у них? драконов, в обычае, лег на него и 300 лет охранял. Некийхоббит бродяга случайно попал в пещеру и украл один золотой кубок, пока пресмыкающийся спал, из-за чего дракон взбеленился, вылез наружу и начал жечь и убивать королевство гаутов. Беовульф стар и "чует недобро", но всё равно выходит с дружиной на битву против зверя.
Завидев пылкающего огнем дракона, отважная дружина спаслась бегством. С конунгом остался один Виглаф, и они вместе напали на тварь. Но "могучая рука героя тяжела для меча" - при ударе о голову змея Нэглинг разлетается на куски. Вытаскивая запасной меч, Беовульф пропускает смертельный удар, но, собравшись с последними силами, вкупе с Виглафом таки убивает дракона. А потом просит друга показать ему перед смертью клад, после чего "славно умирает", повелев насыпать над могилой курган, издалека видный мореходам. Трусливые дружинники возвражаются и, осыпаемые бранью Виглафа, хоронят своего конунга...
Так поминали
гауты мертвого,
навек ушедшего
ратеначальника,
провозглашая:
среди владык земных
он был щедрейший,
любил народ свой
и жаждал славы
всевековечной!
География "Беовульфа" - фризы, англы, даны, юты, гауты, свеоны и "вульфинги"
Несмотря на отсутсвие упоминаний в поэме языческих богов и поклонения им, а также наличие христианских сентенций, основная мысль глубого языческая и древнегерманская - Беовульф прожил славную подвигами жизнь и умер в бою, как герой, и потому его смерть ни в коей мере не печальна, а прекрасна и может быть (и жизнь, и смерть) образцом для подражания... Ну и тому подобное.
Эпическая поэма "Беовульф" - самое значительное (и по размерам - 10% от всего корпуса, и по влиянию на мировую культуру) литературное произведение на древнеанглийском языке. Внимание филологов и историков всего мира до сих пор приковано к ней. ибо это единственная сохранившаяся целиком большая эпическая поэма, созданная в "варварской" (не затронутой латинской культурой) Европе, примерно в VII-VIII веках, которая отражает в целом именно то мировоззрение и жизненные ценности, которые были присущи языческим германцам (хотя кое-какие христианские мотивы и отсылки в ней есть, но они не затрагивают "ментальный пласт"). Обнаружена она была в начале XVIII века во втором томе "Кодекса Ноуэлла" (см. предыдущие серии), а первое издание (но не самого текста, а его латинского перевода) случилось в 1815 году.
Несмотря на то, что некоторые герои поэмы носят исторические имена, главный герой оной - скорее всего, вымышленное лицо, ибо странное и искусственное его имя (Пчела+Волк - Волк пчел) является классическим кеннингом, словосочетанием, заменяющим слово или имя в скандинавской поэзии (буря стрел - битва, враг Фенрира - Один, волк пчел - медведь), а время действия поэмы - "стародавняя героическая пора". Зато географически сюжет локализуется без проблем - упомянуты королевства гаутов (ётов, гётов или даже готов - нынешний Ёталанд в Швеции), откуда родом сам Беовульф, свеонов, фризов, англов (Ангельн в Ютландии), "вульфингов" и королевство данов, где происходят два первых подвига.
Некогда в Дании правил могучий конунг Хродгар, который выстроил большой пиршественный зал Хеорот, где его дружина собиралась на шумные пиры. Сие не понравилось болотному чудищу Гренделю (потомку Каина), который ночью утащил 30 дружинников и убил их в своем логове на болоте. И с тех пор уже 12 зим тварище терзало королевство Хродгара, уволакивая доблестных воинов, и никто не осмеливался бросить ему вызов. Прознав про сие, отважный Беовульф (равный силой 30 витязям), дружинник конунга гаутов Хигелака, решил с 14 товарищами добраться до Дании и сразиться с монстром.
На берегу гаутов встречает дружинник Хродгара Вульфгар и провожает их к конунгу. На устроенном в честь гостей пиршестве владыка датчан рассказывает о бесчинствах Гренделя, и Беовульф подписывается сразиться с ним. Одному из дружинников хозяина, Унферту, не нравится, с каким почетом принимают гаутов, и тот "молвит дерзкие речи" и напоминает, как в молодости гаут проиграл состязание по плаванию в море некоему Бреке. Пчеловолк находит "адекватный ответ", предлагая Унферту остаться на ночь в Хеороте и сразиться с чудоюдой. Посрамленный дан садится назад на скамью. После пира гауты остаются в чертога и ложатся спать, а их предводитель снимает доспехи и убирает оружие - ибо знает, что оно не в состоянии повредить Гренделю.
Мерзотварь прибегает ночью и нападает на дружину, порвав надвое одного из гаутов. Но тут его хватает Беовульф и мощным рывком отрывает чудищу лапу, после чего тот убегает на болото и подыхает там в своем логовище.
Враг нечестивый,
противный Богу,
предавший смерти
несметное множество
землерожденных,
теперь и сам он
изведал смертную
немощь плоти,
изнемогавший
в руках благостойкого
дружинника Хигелакова;
непримиримы
они под небом.
Неисцелимая
в плече нечистого
кровоточащая
зияла язва -
сустав разъялся,
лопнули жилы;
стяжал в сражении
победу Беовульф,
а Грендель бегством
в нору болотную
упасся, гибнущий,
в берлогу смрадную
бежал, предчуя
смерть близкую;
земная жизнь его
уже кончилась.
Всеобщее ликование, Хродгар одаривает героя и его товарищей "златом-серебром", все пируют и ложатся спать. Но ночью в Хеорот вламывается еще одно жЫвотное - мать Гренделя, жаждущая "жистоко отмстить" за смерть сына. Она хватает любимого советника конунга Эскхере и утаскивает его в болото. Даны и гауты прибегают к топи, и конунг просит героя нырнуть внутрь и убить гадину. А Унферт отдает Беовульфу свой древний и славный меч Хрунтинг (чтобы помочь ему, или напротив - сие до сих пор вызывает ожесточенные споры). Гаут ныряет в логовище тварей и схватывается на дне с матерью Гренделя, однако Хрунтинг бесполезен - он не может пробить чешую монстрихи... Чудище свалило Беовульфа и начало драть - спасали пока лишь крепкие доспехи. Тут он увидел "древний меч гигантов, посланец Скьёльдунгов (древнейшая легендарная династия конунгов данов)", который и схватил.
...страха не знающий,
сплеча ударил
и снес ей голову,-
шею рассекши,
разбив хребтину,
пронзило лезвие
плоть зломерзостную;
тварь издохла;
клинок окровавился"
герой возрадовался!
Герой вынырнул с головой монстрихи и мечом - но тот растаял от крови злодейской, аки лед, оставив лишь одну черную рукоять. Беовульф отдал Хрунтинг Унферту, заявив, что "это лучший в мире друг!", ни словом не обмолвившись о его бесполезности (был ли сие сарказмЪ - об этом тоже спорят; вообще, Унферт и его меч - очень странная и непонятная линия в поэме). Хродгар и его жена В[е]альхтеов щедро одарили гаутов, а когда они вернулись домой, конунг Хигелак "добавил сверху" и подарил Беовульфу "славный меч" Нэглинг.
...Прошло много лет, Хигелак с сыном пали в бою, и Беовульф теперь - конунг гаутов. Ему сообщают о великой беде. Некогда один человек, скрываясь от врагов, спрятал в пещере великий клад, который затем нашел дракон и, как сие у них? драконов, в обычае, лег на него и 300 лет охранял. Некий
Завидев пылкающего огнем дракона, отважная дружина спаслась бегством. С конунгом остался один Виглаф, и они вместе напали на тварь. Но "могучая рука героя тяжела для меча" - при ударе о голову змея Нэглинг разлетается на куски. Вытаскивая запасной меч, Беовульф пропускает смертельный удар, но, собравшись с последними силами, вкупе с Виглафом таки убивает дракона. А потом просит друга показать ему перед смертью клад, после чего "славно умирает", повелев насыпать над могилой курган, издалека видный мореходам. Трусливые дружинники возвражаются и, осыпаемые бранью Виглафа, хоронят своего конунга...
Так поминали
гауты мертвого,
навек ушедшего
ратеначальника,
провозглашая:
среди владык земных
он был щедрейший,
любил народ свой
и жаждал славы
всевековечной!
География "Беовульфа" - фризы, англы, даны, юты, гауты, свеоны и "вульфинги"
Несмотря на отсутсвие упоминаний в поэме языческих богов и поклонения им, а также наличие христианских сентенций, основная мысль глубого языческая и древнегерманская - Беовульф прожил славную подвигами жизнь и умер в бою, как герой, и потому его смерть ни в коей мере не печальна, а прекрасна и может быть (и жизнь, и смерть) образцом для подражания... Ну и тому подобное.